2-shoʻba. Miflarning diniy eʼtiqodlar va ibodat marosimlarida aks etishi

Qadimgi Turon xalqlari diniy e’tiqodlarida ot kulti

2026: Termiz, 2026-yil 25–26-sentabr 103-105

DOI: 10.5281/zenodo.22820241 2026-09-25 2-shoʻba. Miflarning diniy eʼtiqodlar va ibodat marosimlarida aks etishi CC BY 4.0 Open Access

Mualliflar

Annotatsiya

Ushbu maqolada qadimgi Turon xalqlarining diniy e’tiqodlarida ot kulti masalasi tarixiy-mifologik nuqtai nazardan tahlil qilinadi. Totemistik qarashlarning shakllanish jarayonida ot obrazining o‘rni, uning arxeologik topilmalar va yozma manbalar asosida tadqiq etilgan xususiyatlari yoritiladi. Maqolada ot bilan dafn etish udumi, uni qurbonlik qilish an’anasi hamda ot obrazining quyosh, o‘lim va abadiyat tushunchalari bilan bog‘liqligi Yevroosiyo dasht mintaqasi, xitoy va hind-eron xalqlari mifologiyasi misolida qiyosiy tahlil qilinadi. Shuningdek, ot kultining o‘zbek xalq dostonlari hamda jahon adabiyoti namunalaridagi badiiy talqinlariga ham to‘xtalib o‘tiladi. Tadqiqot ot kultining nafaqat xo‘jalik hayoti, balki diniy-mifologik tafakkurning shakllanishida ham muhim o‘rin tutganligini ko‘rsatadi.

Kalit soʻzlar:

Foydalanilgan adabiyotlar

Narziyeva N.A., Eshnayeva F.Q. Koreys afsonalaridagi mifologik obrazlar. // “Sharq tillarini o‘qitishning dolzarb masalalari” mavzusidagi ilmiy-amaliy konferensiya. Volume 2, Special Issue 24, 2022. – P. 276-283.

Nazimova H.K. Mif va afsonalarda xayoliy obrazlarning tahlili // Современные подходы и новые исследования в современной науке. 4(1), 2025. – C. 151-155.

Turan O. Turk cihan hakimiyeti mefkuresi tarihi. Сilt 1. – Istanbul. 1969. – 154 s.

Аджигалиев, С.И. (1994). Генезис традиционной погребально культовой архитектуры Западного Казахстана (На основе исследования мангышлакских форм). – Алматы. –128 с.

Богомолов Г.И. Развитие погребальных сооружений раннесредневекового Чача // Ўзбекистон тарихи моддий маданият ва ёзма манбаларда. – Тошкент: Фан. 2005. – С. 187-196.

Вайнберг Б.И., Левина Л.М. Низовья Сырдарьи в древности. Выпуск I. Чирикрабатская культура. – Москва: 1993. – 130 c.

Геродот. История в девяти книгах / Перевод и примечания Г.А. Стратановского. - Ленинград : Наука, 1972. – 600 c.

Грязнов М. П. Аржан: Царский курган раннескифского времени. – Ленинград: Наука. 1980. – 64 с.

Дресвянская Г.Я. Типы захоронений курганного могильника у к. Актам (Пскентский район) // Материалы по археологии. Сб. науч. трудов ТашГУ, № 707. – Ташкент. 1983 – С. 27-35;

Итина М.А. История степных племен южного Приаралья. – Москва: Наука. 1977. – 246 c.

Кузмина Е.Е. Кон в религии и искусстве саков и скифов. – Москва. 1977 – 164 c.

Обельченко О.В. Культура античного Согда (по археологическим данным VII в. до н. э. – VII в. н. э.). – Москва: Наука. 1992. – 254 с.

Потапов Л.П. Конь в верованиях и эпосе народов Саяно Алтая // Фольклор и этнография. Связи фольклора с древними преданиями и обрядами. – Ленинград. 1977. – С. 164-178.

Тошбоев Ф.Э. Чаёнли мозорқўрғонидаги от билан боғлиқ дафн маросимлари ҳақида // “Евроосиё халқлари маданий мероси: замонавий тадқиқотлар, муаммо ва ўрганиш усуллари” мавзусидаги халқаро илмий-амалий конференция материаллари. – Жиззах. 2022. – Б. 128-132.

Downloads

Nashr qilingan

2026-09-25

Son

Boʻlim

2-shoʻba. Miflarning diniy eʼtiqodlar va ibodat marosimlarida aks etishi
Innovative Academy RSC
Article metrics Views and PDF downloads
0 Views
0 Downloads